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反骨是叛逆的意思吗

　　反骨是叛(pàn)逆的(de)意思的(de)。

　　“反骨”在网(wǎng)络(luò)用语(yǔ)中主要(yào)是指一个人比较(jiào)叛逆，不管什么事都喜欢与其他(tā)人反着来。也就是说(shuō)这(zhè)个(gè)人(rén)不(bù)听长辈、老师(shī)以及朋友的(de)教(jiào)导，什么事情都是我行我(wǒ)素(sù)。“反骨”是一种不良(liáng)的(de)行为，要及时纠正(zhèng)这种错误(wù)思想。

　　在日常生活中，如果(guǒ)我们称一(yī)个人很叛逆的话，也会把他称作反(fǎn)骨仔(zǎi)。反骨往往(wǎng)是一(yī)个(gè)孩子处于青春叛逆期(qī)的(de)一(yī)种表(biǎo)现，因为(wèi)这个时候的(de)孩子觉得他已经成为一个大人了，

　　可是父母(mǔ)还把(bǎ)他们当做(zuò)小(xiǎo)孩子来看待(dài)，于是父(fù)母和孩子(zi)之间就有(yǒu)了代(dài)沟(gōu)，也(yě)就是(shì)我(wǒ)们常说的反骨(gǔ)。当我们(men)遇到一些(xiē)比较调皮捣蛋的(de)孩子时(shí)，就会说这个(gè)孩(hái)子(zi)真(zhēn)反骨。

　　孩子的(de)性格与家庭教育(yù)有着非常大的联系。比如有些家长会(huì)教育孩子，通常(cháng)通过(guò)鼓励、奖赏(shǎng)以(yǐ)及表扬的方式激发孩子的主动性以及潜力。这些(xiē)会(huì)让孩子的性(xìng)格变得更加的开朗(lǎng)，并(bìng)活(huó)在(zài)阳(yáng)光之下。

　　有的家庭对孩子的教育方式是呵斥以及责骂，这样会让(ràng)孩(hái)子(zi)缺乏关(guān)爱，从(cóng)而产生叛逆的不良(liáng)情绪。所以(yǐ)说一个家庭的教育方式以及(jí)所(suǒ)处(chù)的环境会对(duì)孩(hái)子产(chǎn)生特别大(dà)的(de)影响。

反骨是什(shén)么意思

　　是称人有预示将(jiāng)来要谋反的骨相；引申为阴谋造(zào)反的。

　　称人有预示(shì)将来要谋反的骨相。

　　引申为阴(yīn)谋造反。

　　中国近(jìn)代史资料丛刊《太平天(tiān)囯(guó)·天父(fù)下凡诏书》：今有周锡(xī)能反骨偏(piān)心(xīn)，串同(tóng)妖(yāo)人回(huí)朝，内应(yīng)谋反。

　　太平天囯(guó)李秀成《谕李昭寿书(shū)》：竟不(bù)意(yì)尔乃(nǎi)反骨之人(rén)。

　　天生反骨的出处来自于名著《三国演(yǎn)义》第150回(huí)，诸葛亮道：吾观魏(wèi)延脑后有反骨(gǔ)，故而(ér)斩之。

　　当时，在五丈原之战中，诸葛亮已(yǐ)经是50多岁(suì)的(de)老人，身体状(zhuàng)况每况愈下，他感(gǎn)到自己(jǐ)时日不多，就给手下将(jiāng)领安排后事，他说(shuō)：如果我死(sǐ)了，就让杨仪和费祎统领各军撤退，由魏延和姜维负(fù)责断后。

　　如(rú)果魏(wèi)延(yán)不同意，就安排马(mǎ)岱杀之。

　　为了找(zhǎo)出正当(dāng)借(jiè)口，让(ràng)其他(tā)将领对诛(zhū)杀魏延的看法心(xīn)服口服，诸(zhū)葛亮(liàng)就直言：魏延是天生有反骨的人。

　　诸葛亮是有(yǒu)大智慧的人(rén)，在蜀汉的地(dì)位很高，所(suǒ)以，他说的话没有(yǒu)人反驳。

　　果不其然，诸葛亮(liàng)死后不久(jiǔ)，魏延很快遭到了(le)马岱(dài)的(de)毒手。

　　实际上，诸葛亮一(yī)直不(bù)放心魏延，认为他(tā)是半路投靠刘备的，有可能故伎重演，成为谋逆(nì)之人，将来肯定是蜀国的(de)祸患。

　　不过，刘备(bèi)不这么认为，经过刘备从中周旋，并知人善(shàn)用，即(jí)刻让魏延发(fā)挥出(chū)巨大(dà)潜力，成为蜀汉后期(qī)的一(yī)员猛(měng)将。

　　我们(men)常说(shuō)的人有反(fǎn)骨，就是说这个(gè)人容易做一些(xiē)背(bèi)信弃义的事情，而(ér)且人们所认为(wèi)的反骨是在后脑的(de)部位。

　　其实真正的反骨是在(zài)人的(de)腮部，这种反骨(gǔ)有(yǒu)三(sān)种形式，一种是(shì)尖状的腮骨，其实就(jiù)是腮骨基本上没有了，比如我们(men)所(suǒ)说的锥子(zi)脸就是指这种(zhǒng)形式，这样的脸型在(zài)古代被(bèi)称为狐狸(lí)精脸型，也就是言而无(wú)信，自私自(zì)利的面相；还有(yǒu)一种反骨脸就是我(wǒ)们常说的国字脸，国字脸就(jiù)是反骨向(xiàng)外(wài)发散形成的方正脸型，国字(zì)脸的人(rén)当(dāng)官的(de)比(bǐ)较多；最(zuì)后一(yī)种(zhǒng)反骨脸型是风字脸，也就是(shì)腮骨向外突出，显得整个脸型呈梯(tī)形的形状，这种脸型就是标准的反骨(gǔ)。

　　反(fǎn)骨脸型的人性格固执，能(néng)吃苦(kǔ)，有忍耐(nài)力，抗压性强，所以这种人喜欢(huān)故步(bù)自封，不喜欢(huān)听(tīng)从别人(rén)的意见和建议，疑心病很重。

反骨的确切位置

　　所谓的(de)反骨(gǔ)，就是背(bèi)弃原(yuán)则(zé)与誓言，违背社会(huì)公德背信弃义的行为。

　　其实(shí)反骨真正的位置在腮部，腮部有三种面(miàn)相形(xíng)式(shì)，其一是腮(sāi)骨尖肖的，根(gēn)本没(méi)有腮骨，例(lì)如现在的艺人都磨腮骨，就是属于锥子脸，古代叫作(zuò)狐狸精脸（做事无(wú)信义，自私自利的(de)面(miàn)相）；其二就是国字面，在(zài)面相学里国字面能为官；其(qí)三就是腮骨外(wài)张，也就是腮骨过(guò)于发达，向脸(liǎn)庞(páng)两边凸起来，形成风(fēng)字面，脸型像一(yī)个(gè)倒挂的梨子一样的，这就是标(biāo)准的反骨了！

最(zuì)大的缺点(diǎn)是破坏(huài)力强

　　反骨面相(xiāng)人性格(gé)固执(zhí)，具有很大的破坏力，腮骨阔吃苦不灰心。

　　腮骨外(wài)张的反骨面相(xiāng)能够吃苦耐劳，坚持力(lì)非常强(qiáng)，可以面对和(hé)承受别人无法承(chéng)受的压力，做事(shì)坚(jiān)韧(rèn)而固执，咬死不放松，很(hěn)难采用别(bié)人的建议，故(gù)步自封，总是认为自己的就是最正确的(de)，性格专横跋扈，不通情理，爱欺(qī)负别(bié)人；在与人交往上往(wǎng)往多疑(yí)，总是怀疑别人对他(tā)有(yǒu)什么企图。

反骨面相最大的优点是可以同甘苦

　　反骨面相的(de)优点是吃苦耐(nài)劳，能够承受各(gè)种压力(lì)，做事不会轻易放弃，相反锥子脸只要朋友有难，就会(huì)溜之大(dà)吉，而反骨(gǔ)面相是(shì)能够同甘共苦的，是能够共患难的类型，但是难以同享(xiǎng)福。

网络语反骨是(shì)什么意思(sī)

　　反骨有两种

　    一种是物质性的，指的就(jiù)是枕(zhěn)骨，又名后山骨。

　　上面突出处，称为"脑杓(biāo)"。

　　下面耳后突起者(zhě)，名"完骨"。

　　一些人枕骨突起，就具备了反(fǎn)骨的基础，侧面看(kàn)他们的头(tóu)像，就像一(yī)个刻(kè)意(yì)夸张了的问号。

　　同时，反骨(gǔ)也可以指额头特别突(tū)出者，叫额前反骨，民间俗称"锛(bēn)儿头(tóu)"；

　　另(lìng)一种则是精(jīng)神性(xìng)的，是指那(nà)些具有叛逆性精(jīng)神气(qì)质的异端、叛(pàn)徒、内奸等等(děng)。

　　其(qí)实，这些貌似积(jī)累(lèi)了历(lì)史的沉淀性智慧很多人都知道，它是靠不住的，但又因为传统文化(huà)的(de)熏陶，使人们在对现实本(běn)质缺乏(fá)了解的时候，开始(shǐ)倾向(xiàng)于(yú)这些玄乎的说(shuō)教，一度(dù)时候，甚(shèn)至把它作为(wèi)了(le)重大(dà)选择的指南。

　　反骨也说(shuō)明一个人先(xiān)天叛(pàn)逆性格很重，什么事都想和别人反过来(lái)，也(yě)是一种性格(gé)表示叛逆，不听从长辈或朋友、老师的教导。

　　反骨(gǔ)是(shì)夸人(rén)还是骂人(rén)反骨

　　是(shì)骂人的。

　　是个贬义词。反骨(gǔ)”在(zài)网络(luò)用语(yǔ)中主要(yào)是指一个人比较叛~逆，不管什么事都喜欢(huān)与其他人反(fǎn)着(zhe)来。

　　“反骨”在网络用语中主要(yào)是指一个(gè)人比较叛(pàn)逆,不管(guǎn)什么事都喜(xǐ)欢与(yǔ)其他人(rén)反(fǎn)着来(lái)。